Aikido - Môn võ hòa hiệp khí

Trong "Tiếu ngạo giang hồ" diễn tả sự tranh chấp và mâu thuẩn trong nội bộ Hoa Sơn phái giữa Kiếm tông và Khí Tông. Nhắc đến cái này lại nhớ đến lịch sử môn võ Aikido và những mâu thuẩn cũng y xì như cái tưởng chỉ là tiểu thuyết.
.
Aikido được sáng lập bởi Tổ sư Ueshiba Morihei dựa trên nền tảng võ cổ truyền Nhật Bản. Khi tổ sư còn sống thì Aikido cũng như mọi môn võ khác vẫn là nguồn Nhất mạch. Khi Tổ sư qua đời bắt đầu chia nhánh và tạo ra những trường phái khác nhau bởi cái hiểu và tâm đắc riêng của từng người. Tiêu biểu là phái Trọng Khí bởi võ sư Koichi Tohei và phái Trọng Kỹ Thuật bởi con tổ sư là Kisshomaru Ueshiba và còn rất nhiều nhánh phái khác nhau như một cội chia thành nhiều cành nhánh cho huê dạng.
.
Võ sư Koichi Tohei là một trong đại đệ tử của Tổ sư. Ông đã tách Aikido thành một nhánh mới Ki-Aikido. Ông cho rằng Aikido không còn Ki (Khí Công) thì không còn là Aikido nữa. Nhánh phái của Ông sáng lập coi nền tảng Khí là nên tảng cơ bản để lĩnh hội Aikido. Ông viết nhiều đầu sách về Khí và cách tập luyện của Ông cũng nặng về Khí rồi mới tới Kỹ Thuật.
.
Võ sư Kisshomaru Ueshiba là trưởng môn Aikido hiện nay với triết lý thiên về kỹ thuật hơn và dòng phái Aikikai hiện đại luyện tập về Kỹ thuật khá nghiêm ngặt và chuẩn xác. Và các kỹ thuật Aikido hiện đại được cải tiến và hoàn thiện hơn rất nhiều dưới thời của Ông.
.
Nói như vậy không phải là sự bác bỏ lẫn nhau giữa các nhánh phái mà nó như là lẽ tất nhiên phải thế bởi sự đa dạng và mâu thuẩn, cạnh tranh là một phần tất yếu cần có để có thể dung nạp thêm những sự mới mẻ, sáng tạo làm cho Cội Gốc thêm mạnh mẽ và thêm chiều sâu mà thôi.
.
Qua đến Aikido Việt Nam thì Võ sư truyền bá đầu tiên là Thầy Đặng Thông Trị. Aikido tại Việt Nam thì khá đặc biệt bởi sự tách nguồn từ khá sớm do thiếu điều kiện cọ xát quốc tế bởi chiến tranh chia cắt. Aikido Việt (nhánh Thiên Long - Tenryu) do các Thầy Nguyễn Tăng Vinh,Bùi Thế Cần ... sáng lập gần như bị địa phương hóa rất nhiều bởi nền tảng các Thầy là từ các môn võ khác nhau như từ Thiếu lâm, cổ truyền cũng như nhiều môn võ khác nữa mà hòa trộn vào Aikido. Ngày nay Aikido Việt Nam cũng đã hòa nhập vào Aikido thế giới bởi các Võ sư thế hệ trẻ hơn như Thầy Nguyễn Văn Linh (sáng lập võ đường tại nhà thi đấu Vietsopetro Vũng Tàu) ... đã mang đẳng quốc tế do Aikikai (Tổ chức quốc tế) cấp. 
.
Còn sau đây là phần Chém gió của riêng em về Aikido (Bảo đảm Gió bay phần phật hehe). Thật sự theo cái hiểu của em về Aikido thì cả Khí Công (Ki) và Kỹ Thuật đều quan trọng như nhau đặt nặng cái nào hơn thì không đúng. Bởi Ki là phần Hồn còn Kỹ Thuật là phần Xác của Aikido. Nền tảng Khí trong Aikido làm cho ta thấu hiểu về nội thể khí lực bản thân cũng như đối thủ hay bạn tập chung. Thiếu Khí thì ta không thể nào cảm nhận được sự Hòa Hiệp Khí như tên gọi của Aikido (Hiệp khí đạo). Cảm nhận Khí bản thân chính là Biết Ta, cảm nhận khí lực đối phương chính là Biết Người. Và từ cảm nhận đó ta mới có thể biết đối phương đang trong trạng thái, tâm trạng gì, đối phương đang muốn gì ở ta (Tấn công ta bằng đòn gì, muốn dứt điểm ta luôn hay chỉ là thăm dò ...) và sự ứng xử của ta cũng sẽ dựa vào nó mà thành. Nắm bắt như vậy thì ta mới hòa được luồng khí của ta vào khí đối phương đúng tinh thần Hòa Hiệp Khí. Còn Kỹ Thuật chính là chất dẫn thiếu Kỹ Thuật thì ta gần như lực bất tòng tâm. Kỹ thuật để đưa vào đúng sự Hòa Hiệp và cũng chính Kỹ Thuật là chìa khóa để ta có thể Nương nhẹ hay Tha thứ cho đối phương nếu muốn hay Xách Quần Bỏ Chạy thật nhanh nếu ta không muốn hehe ( Ta không muốn hại đối phương nhưng nhiều khi Kỹ thuật không như ý muốn làm đối phương chấn thương nặng). Khí và Kỹ Thuật tách rời nhau hay phân nặng nhẹ với Nó thì chưa bao giờ thật sự là Aikido cả.