Ở Franz Kafka cũng là một hiện thân của "kẻ đốt đền". Một thứ văn chương ma quái với các ma trận ngoằn ngoèo, phi lý. Một hiện thực bị biến dị như chính nhân vật con bọ trong truyện ngắn "Hóa thân" . Thật sự thì "Hóa thân" là thể loại không lạ và không đặc biệt lắm với kiểu con người bị hóa thú, hành xác và lạc lõng trong lớp thú, bị cô lập hóa bởi nhiều nhà văn đã viết trước đó và sau này (Thật sự văn ngôn của Franz Kafka chưa phải là xuất sắc so với nhiều nhà văn đương thời). Chỉ với các tiểu thuyết "Vụ Án" và sau đó là "Lâu Đài" mới thật là một Franz Kafka không đụng hàng và ươm mầm quái vật. Các nhân vật vô định danh với những cái tên K hay Josef K và cũng vô tính danh nốt bởi chả thấy nhân dáng lẫn tính cách đặc trưng gì nốt, nó nhàn nhạt như mọi thứ nhàn nhạt trên cuộc đời (Josef K - người đo đất - trong "Lâu đài" cũng may còn chút tính cố chấp. Còn K trong "Vụ án" thì nhạt nhẽo toàn tập).
Với Franz Kafka thì văn ngôn không là điểm mạnh của Ông nhưng với motif dày đặc những mô hình lớp lớp phi lý này đến lớp phi lý khác để người đọc lạc lối trong nó mới là điểm mạnh và khác biệt của Ông - nó là thứ văn chương ám chỉ. Nên ai cố đi tìm logic văn phong hay mạch tư duy của Franz Kafka chính là đã bị Franz lừa cho vào tròng. Với "Vụ Án" chỉ muốn ám chỉ "Tòa Án" ở khắp mọi nơi, mọi chốn, có tội hay vô tội là cũng là những thứ shit như cái tòa án này. Mạch tiếp diện trong "Lâu Đài" là cũng là cái thứ "Tòa Án" này nhưng nó đã tạo thành hình khối là một "Lâu Đài" nhưng "Thấy, Biết " đó cũng như "Không Thấy, Không Biết" cũng chả khác biệt gì cả hay nói theo kiểu Việt Nam là "Chả Biết để làm Đéo gì". Nên đọc Franz Kafka để biết là đã có từng đọc thôi còn để hiểu hay để bốc phét như tôi thì "Cũng chả để Làm cái Đéo gì" hehe
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét